6 skäl till varför jag valt bort 'Black Lives Matter' -rörelsen

'Black Lives Matter' -rörelsen har betraktats som en instrumentell kampanj för att öka medvetenheten om den ständiga devalveringen av svarta liv av de som är i maktpositioner - nämligen de som har lagstiftning. Det har på vissa sätt lett till en lång försenad dialog mellan lagstiftare och politiska beståndsdelar och har betraktats som ett medel för politisk förändring.

Enligt min mening verkar emellertid denna rörelse bara vara en hänvisning till tidigare rörelser komplett med dina lokala 'svar' till Angela Davis, Huey Newton, Marcus Garvey och Dr. Martin Luther King.

Denna rörelse har utnyttjats grovt och använts som en möjlighet och plattform för narcissistiska individer att stå och stå för sina egna dagordningar. Vissa har använt denna rörelse för att marknadsföra sina varor och få sitt eget namn i rubrikerna. De har använt den för att lägga till trovärdighet till sina undervisningsgrader och är bara oroliga för arven som de kommer att lämna efter sig i motsats till de liv som sväljes upp varje dag av de outhärdliga maktmissbruk som begås av dem vars antagna uppdrag är att tjäna och skydda. Denna rörelse är full av så kallade aktivister och dessa 'skådespelare' har blivit karikaturer med medborgerliga rättigheter som kastar en knytnäve i luften helt enkelt för att den är trendig. Det är som att vara en revolutionär rebell nu på modet. Att vara 'nere för kampen' antyder att man har principer och värderingar och faktiskt står för något när för vår generation, som inte kunde vara längre från sanningen. Som svart och Puerto Rican man skulle vissa undra varför jag skulle välja bort en så viktig rörelse med tanke på att den är mycket relevant för mitt liv. Här är sex skäl till varför:

RÄSAN nr 1: Eftersom svarta liv inte ens är viktiga för svarta människor.

Det finns en del i filmen Josephine Baker Story där Josephine Baker (spelas av den ojämförliga Lynn Whitfield) blir mycket vokal om svarta människors medborgerliga rättigheter. Hon störs hårt av den uppenbara misshandlingen av svarta människor i USA och uttrycker sin missnöje öppet. Sedan en dag när hon lämnar sitt hotellrum, utmattad men ändå motiverad att stödja kampen, hör hon två svarta hotellskötare våldsamt kritisera sina ansträngningar för att hjälpa saken. Detta är när hon beslutar att USA inte längre är hennes hem och att misshandel av svarta människor i USA inte är hennes kamp. Detta är när hon diskuterar sitt beslut med sin man och börjar sin långa vandring tillbaka till Paris.

varför Australien suger

Det som hände i den filmen är exakt vad som händer idag. Vi är den enda rasen av människor som inte helt stöder vår egen. Vi fortsätter att kämpa för enhet och acceptans från alla andra raser än vår egen. Vi är ett folk som alltid når för att anses vara värda i ögonen på en annan ras och har till och med förnekat våra egna drag. Vi har handlat i vår unika och vattnat ner vår själ bara för att passa in i europeiska formar och jag har lärt mig att så länge vi fortsätter att söka validering från andra kulturer, kommer vi alltid att vara ett mål! Jag är trött på att ta bort mål från ryggen medan oupplösta svarta fortsätter att tillämpa dem med självdödande färg av självhat. Det är en övning i meningslöshet.

ÅRSREDNING # 2: Eftersom den intellektualiserade retoriken som spridits under rally, protestmarscher och dödsfall gör ingenting för att ta itu med den institutionaliserade rasismen som fortfarande finns idag.

Vi hör ständigt ord. Ord, ord, ord! Men det finns ingen verklig förändring, bara nya former av sofistikerad rasism som maskerar mästarens avsikt medan vi fortfarande fortsätter att vara slaverade. Istället för att använda rep för att hänga svarta människor, använder lagstiftare lagar och kritor som alla är utformade för att hålla oss i linje. Istället för att svänga från träden, lär vi oss ny koreografi om hur vi kan hålla händerna upp, hur vi ska prata med polisen och hur vi ska agera som om VI är problemet. Dessa offer-klandrande tekniker är problemet som gör att svarta människor återigen blir attackerade av en rasrelaterad zeitgeist, en världssyn som målar svarta människor som mörka, farliga fiender från Amerika. Alla dessa ord och tal gör är att väcka förhoppningar som motsvarar falska löften. De är inget annat än politiserad hype som på ytan känns trevlig men inte gör något för att hantera devalveringen av svarta liv.

SKÄL 3: Även efter att vi har utvidgat vår medvetenhet och medvetande via college klassrum och avant-garde filmhus, måste vi fortfarande återvända till vår regelbundet planerade rasism.

På college tog jag en klassism, rasism, sexismkurs. Kursen lärdes av en vit professor som utmanade oss att se bortom vår värld och utanför vår lins och kolla in linser och världar i andra kulturer och klasser. Denna kurs var ofta en känslig trigger för vit skuld, svart raseri, feministisk ångest och klassistiska sammanstötningar. I grund och botten gick vi alla in i en eldig kittel när vi gick igenom den dörren och det var vårt professor hopp om att när våra uppfattningar hade bränts ner och testats, skulle vi gå ut ur klassrummet polerat, upplyst och på något sätt förändras. Och det gjorde vi ett tag. Det var tills vi uppfyllde våra kurskrav. Då var det tillbaka till verkligheten i våra komfortzoner och våra skeva uppfattningar. Detta är ironin att öka medvetenheten. Så småningom utexamineras det till sänkta förväntningar vilket innebär att vi måste återvända till samma idiotiska beteenden och övertygelser som vi vet bättre än att tro. Men tyvärr är kunskap och förståelse helt olika två förslag.

ÅRSREDNING 4: Eftersom 'Mästarens verktyg kan aldrig användas för att demontera husets hus'. -Audre Lorde

Vi arbetar fortfarande med samma dokument, principer, traditioner som våra förfäder opererade under. Konstitutionen visas fortfarande under säkert glas och firas implicit som ett historiskt hållbart dokument när det verkligen var ett hatbrev till svarta amerikaner. En stund hedrade det slaveri och ojämna koncentrationer av makt. Titta på vår nuvarande president. Han var tvungen att stärka sitt vita arv för att vinna valet och ändå tar vi på något sätt hans invigning som ett tecken på att saker har förändrats. Blir riktigt! Samma taktik och verktyg som fick honom vald är själva taktiken och verktygen som är problematiska i detta krig för att rädda svarta liv.

ÅRSREDNING 5: Eftersom svart lever bara materia när det är bekvämt.

Säg mig, spelade svarta liv någon roll när jag blev farlös? När svarta fruar lämnades manlösa? När bruna barn dödades i abortkliniker? När svarta pojkar och män var medarbetare i mordet på sina egna bröder? När de bidrog till statistiken och läkemedelsepidemierna som säljs till barn och deras drogberoende föräldrar? När svarta män var ämnet i olika experiment? När de var HIV-infekterade av någon med samma hud som dem? Spelade svarta liv då?

ÅRSREDNING # 6: Eftersom det enda som kommer att få svarta liv att spela är inte en vädjan till vår nationens medvetande utan vår övergivande till ett högre medvetande, Gud.

Jag tror att det enda som kan ta itu med världens sjukdomar är Gud. Jag vet att vi i denna politiskt korrekta dag och ålder vi lever i måste ta bort Gud från alla aspekter av livet, eftersom hans namn kan vara stötande för de som är ateister, agnostiker eller helt enkelt obeslutna. Men det är min PERSONLIGa tro att den enda som kan hantera den grova orättvisa som begås mot svarta människor är Gud. Han kan göra det på ett sätt som inte kommer att leda till en obalans i en annan aspekt och han kan göra det så att svarta liv ses som alla liv för oavsett om du är svart, brun, röd, gul, grön eller psykedelisk blå, på i slutet av dagen är vi fortfarande mänskliga. Och det är vad vi behöver för att verkligen börja förstå.